Datation interracial et mariages a augmenté au siècle dernier à cause du multiculturalisme et de la mobilité humaine. Il faut se rappeler que les préférences personnelles et de la présence ou l'absence de préjudice ne sont pas pertinente à des gens qui naissent et meurent dans la même ville ou la ville, qui était souvent le cas avant l'invention de l'automobile et l'avion à réaction. Avant le XXe siècle, à l'exception des soldats et les commerçants, la plupart des gens ont rarement avec des étrangers.
Même le terme « datation interracial » est sujette à interprétation. Souvent les gens prennent qu'il signifie le mariage entre blancs, les asiatiques et les noirs. Cependant, la plupart des gens ont fortes historiques, identités nationales et linguistiques, qui peuvent entraîner des différences interpersonnelles plus que de définitions ethnologiques vient de la race. Par exemple, la plupart Caucasiens ne considérerait pas une union entre les ressortissants coréens et japonais comme un « mariage mixte » ; Cependant, de nombreux Coréens et japonais aurait volontiers désaccord.
Selon USA Today, dans l'Amérique 6 % des mariages sont interracial ; en 1970, il a moins de 1 %. Un sondage Gallup sur interracial datant de juin 2005 a indiqué que 95 % de 18 à 29 ans approuver des noirs et des blancs datant. Environ 60 % de ce groupe d'âge a dit qu'ils ont daté quelqu'un d'une autre race.
Ce niveau de tolérance n'existe pas toujours. Décret lois utilisées pour être très commun en Amérique. Tout d'abord, ils ont été adoptés dans les années 1600 pour empêcher les esclaves noirs libérés d'épouser des blancs.
Plus ces lois ont été passés dans les XVIIIe et XIXe siècle comme une réponse à un afflux de travailleurs chinois et philippins, presque exclusivement des hommes. Dans ce cas, les lois décret faisaient partie d'un grand mouvement d'anti-asiatique qui a finalement abouti à la Loi d'Exclusion des chinois de 1882 et autres règlements restrictifs. Ces lois effectivement les tensions ethniques exacerbées parce que les hommes asiatiques étaient plus autorisés à ramener leurs femmes en Amérique. Ceux qui voulaient se marier n'avaient pas d'autre choix que de trouver un partenaire non asiatiques.
Après la Seconde Guerre mondiale, les barrières raciales ont commencé à diminuer un peu comme les militaires U.S. qui ont combattu et qui étaient stationnés outre-mer dans les pays asiatiques revenus avec asiatique « épouses de guerre » d'origine chinois, japonais, philippin, coréenne et vietnamienne.
C'est seulement en 1967, à la hauteur de la Civil Rights Movement, que la Cour suprême des États-Unis a statué que les lois de métissage étaient inconstitutionnelles (Loving c. Virginia). À cette époque, 38 États avaient encore des lois formelles sur leurs livres d'interdire le mariage des blancs et les non-blancs. À cette époque, ces lois avaient encore un vaste soutien public : seulement deux ans plus tôt, un sondage de Galllup de 1965 a révélé que 72 % des blancs du Sud et 42 pour cent des blancs du Nord toujours voulu interdire le mariage interracial.
Surtout dans les États du Sud, il y avait peur publique spécifiquement sur les prédateurs hommes noirs lusting après les femmes de race blanche et les femmes blanches étant incapable de résister à leurs charmes. Les hommes noirs qui regardait simplement les femmes blanches étaient en danger d'être lynché. Dans un cas célèbre, un garçon noir de 14 ans nommé Emmett Till, qui a sifflé à une femme blanche, a été assassiné par Mississippi KKK en 1955. Il n'y n'avait aucun niveau semblable d'hystérie raciste aigu sur les femmes noires ou asiatiques.
Des études montrent que les asiatiques ont les plus hauts taux de mariages mixtes, et que les japonais sont les plus susceptibles d'avoir un conjoint blanc. Ceux qui sont plus susceptibles de se marier au sein de leur propre groupe ethnique sont vietnamiens hommes et les femmes, les maris coréens et indiens asiatiques des femmes. Plupart des asiatiques qui se marier avec un non asiatiques ont un conjoint blanc ; les mariages mixtes avec les noirs et les latinos sont moins commun. Cependant, même parmi les asiatiques, la plupart des gens toujours épousent quelqu'un de leur propre groupe racial. 22 pour cent de femmes asiatiques-américains ont un mari non asiatiques. Seulement neuf pour cent des maris asiatiques ont des épouses non asiatique
Le recensement de 2000 a montré une disparité entre les sexes dans la composition des couples interraciaux. Le Bureau de recensement a confirmé les plaintes de femmes noires bien que les femmes blanches ont tendance à épouser des hommes de race noire plus souvent que les hommes blancs se marier avec des femmes noires. Actuellement, six pour cent des maris noirs sont dans un mariage interracial, comparé à seulement deux pour cent des femmes noires. Quatorze pour cent des hommes noirs qui cohabitent sans mariage ont une femme blanche vivant avec eux, tandis que seulement 3 % des femmes noires qui cohabitent vivent avec un homme blanc.
Hommes afro-américains avaient épouses blanches 2,65 fois plus souvent que les femmes noires ont des maris blancs. En d'autres termes, dans 73 % des mariages de noir-blanc, le mari était noir. Cette tendance est encore plus prononcée chez les couples noir et blanc qui cohabitent sans être mariés ; dans ce cas, cinq fois plus d'hommes noirs vivent avec des femmes blanches que les hommes blancs vivent avec des femmes noires.
18 pour cent de femmes asiatiques ont des maris blancs, tandis que seulement sept pour cent des maris asiatiques ont des femmes blanches. Les rapports sexuels des couples asiatique et blanc est le miroir de mariage noir et blanc. Les femmes asiatiques ont maris blancs 3,08 fois plus souvent que les hommes asiatiques avaient des épouses blanches. En d'autres termes, un peu plus de 75 % des couples de blanc-asiatique en vedette blanc mari et femme asiatique. Cependant, contrairement à la situation des couples noir et blanc, le déséquilibre entre les sexes est un peu moins avec les couples qui cohabitent ; seulement 2.09 fois plus d'hommes blancs cohabités avec des femmes asiatiques que les hommes asiatiques cohabité avec des femmes blanches.
Black-asiatique mariages, comme celle qui produit la légende de golf Tiger Woods, sont encore rares, mais ici le déséquilibre entre les sexes est encore plus prononcé que les couples interraciaux impliquant des blancs. 86 % des couples noire-asiatique consistait en un mari noir et une femme asiatique. Cela signifie qu'il y a 6.15 fois plus les couples où le mari était noir et la femme asiatique qu'où le mari est asiatique et le noir de la femme.
Blancs non hispaniques marient autres blancs 96,5 % du temps, avec peu de différence entre les hommes et les femmes dans le taux de mariages mixtes.
Un peu moins de 18 pour cent des femmes hispaniques sont mer les non-hispaniques maris, et un peu plus de 15 p. 100 des maris Hispaniques ont épouses non hispaniques.
Cet écart entre les sexes est devenue la plus grand au fil du temps ; en 1960, les maris blancs ont été trouvés dans 50 % des mariages de noir et blanc et dans 62 % des mariages asiatiques/blanc. Le résultat social de ce déséquilibre est un manque de possibilités maritales pour les femmes noires et hommes asiatiques.
Il est tentants de blâmer axée sur les médias sociaux stéréotypes de cette divergence importante entre les sexes dans mariages mixtes noir et asiatique. Hommes noirs prédominent dans les sportifs ont souvent été dépeinte dans les films sous forme d'icônes de la virilité. Les Américains à pratiquer la hero-worship des personnalités sportives, et malgré le faible revenu moyen des mâles de manque, les athlètes noirs sont riches et célèbres.
Femmes noires sont rarement exprimées dans des rôles de film hautement sexualisée. Cependant, les femmes noires prédominent dans les sports et sont souvent sur scène, danseurs et chanteurs glamour. En outre, les hommes noirs sont ont des taux élevé d'incarcération, gagnent un revenu plus faible et sont moins susceptibles d'obtenir une éducation postsecondaire que les femmes noires. Pour des raisons pratiques, on s'attendrait des femmes noires à considérer en moyenne comme mates plus souhaitables que les hommes noirs.
Cependant, selon une étude de 2005 réalisée à l'Université Columbia par Aaron Gullickson, noir, avec des degrés de collège sont 35 % plus de chances de conclure des mariages interraciaux que noirs avec moins d'instruction et les noirs de classe inférieure a montré « isolement forte du marché du mariage interracial ». Blancs qui épousent des noirs participent picorage, enlever seulement les personnes de plus de succès d'une communauté minoritaire défavorisés cruellement besoin de modèles de réussis. L'étude de Columbia a montré aucune corrélation entre éducation mariage interracial et de niveau pour les conjoints blancs de noirs.
L'image des asiatiques peut-être être plus claires et cohérentes ; Les femmes asiatiques sont présentées comme calme, exotique et délicat. Les hommes asiatiques, à l'exception des films d'arts martiaux, sont présentés comme des intellectuels « nerd », balaye. En fait, les asiatiques (hommes et femmes) sont légèrement plus petit que la moyenne nationale. Les asiatiques ont appelé une « minorité modèle », car ils ont tendance à être instruits, travaillent dur et respectueux des lois. Toutefois, à en juger par le faible taux de mariages mixtes pour les hommes asiatiques, il semble que ces vieilles vertus personnelles sont moins attrayants pour les femmes à un hypermasculine, image machiste.
Dans la recherche d'un partenaire, les gens disent qu'ils sont nobles et cherchez la beauté au sein, et que les personnalités des leurs camarades sont le facteur le plus important pour déterminer le résultat d'une relation. Pourtant, il est évident que les gens sont assez superficielle et encore d'adhérer aux stéréotypes séculaires sexe : femmes trouvent muscles et agressifs chez les mâles attrayant, tandis que les mâles idéalisent l'image des femmes non menaçant, modestes, petite. Dans l'esprit du public, sinon dans la réalité, noir hommes et femmes asiatiques s'adapter ces rôles sociaux et sont correspondant plus à la mode comme les dates et les conjoints.
Données du recensement de 2005 a été dérivées de chefs de tous les 54,493,232 couples mariés en Amérique à compter du 1er avril 2000. En raison de la grande population étudiée, ces statistiques sont extrêmement fiables. Recensement est faite une fois tous les 10 ans. Le Bureau du recensement libère également les rapports annuels d'enquête sur la Population actuelle sur les « Familles et vivent les accords », mais ils sont basés sur la taille de l'échantillon trop petite pour être tout à fait digne de confiance.
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